אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "אידנטום אין כינע"

דער ערשטער יהודים מיסטאָמע געקומען פון איראן אָדער ארומיקע ינדיאַ צו טשיינאַ דורך די סילק וועג פון די צייַט פון די טאַנג דינאַסטי, אין די זיבעט אָדער אַכט יאָרהונדערט, און זענען באמערקט אין די אויגן פון כינעזיש מאָסלעמס מיט בלוי היטל "(קינג הוי-הוי אָדער" וואו האַווי-הוי "). דאס קאַמפּערז מוסלימס ווערינג ווייַס הוט. די יהודים אָפֿט זענען געהייסן "טירינג דיך מוסקל קולט" און זענען ווייַט פון איסלאם וואס האט ניט עסן די ססיאַטיק נערוו. בלויז בעשאַס די מאָנגאָל יואַן דינאַסטי אָנהייב צו באַמערקן אַ חילוק צווישן רעליגיעזע אידן און מוסלימס אין טשיינאַ און געהייסן זיי "יו-טי" (טראַנסקריפּט פּאַסיק יהודה). צווישן די געפֿינען געווען דיסקאַווערד און באשטעטיקט די עקזיסטענץ פון די ייִדיש פאַרצייַטיק טשיינאַ איז אַ געשעפט דאָקומענט פון די יאָר 718 אידישע נאָרוועגיש שפּראַך געשריבן אויף אַ שטיק פון פּאַפּיר (בייַ אַז צייַט די פּאַפּיר איז יינציק צו טשיינאַ בלויז). אויך, אין 1908 געפֿונען אין קאַוועס אין דונהואַנג (נאָרטוועסט טשיינאַ) פּאַרדאַנז נוסח פון אַראַביש יהודים פון די אַכט אָדער נייַנט. אידן וועלן זיין מוסיף איבער צייַט אנדערע אידן וואס זענען געקומען צו פאַרבייַטן אַבאַס האַנדל טשאַנאַלז פון אַראַבער לענדער אָדער אַ פּריז, ווי געזונט ווי זינט דער טעג פון טאַמערלאַנע די פּרעמיע, צפֿון אייראָפּע און מצרים.▼

טשיינאַ קליימד אַז אידן זענען געקומען צו טשיינאַ פון די טעג פון די האַן דינאַסטי און די טשו דינאַסטי (שפּעט רגע מיללענניום בק) און רעפעררעד צו זיך ווי ישראל און אידן, און דאָס איז געווען סאַגדזשעסטיד אַז געהערט צו די צען שבטים פון ישראל. [1] געשריבן פּראָפֿעסאָר אביגדור שמאַכטן בוים אין זיין בוך "אַריבער די סאַמבאַטיאָן" אידן זענען געקומען צו טשיינאַ און געזעצט דאָרט ווי טייל פון זייער נסיעה פון צען שבטים צוריק צו ישראל דורך די מזרח. ער קליימד אַז די שבטים געוואוסט אַז די וועלט ארום, דעריבער אַלע עס נעמט צו צוריקקומען צו ישראל ישראל איז סימפּלי צו גיין מזרח. אזוי געפֿינען צעוואָרפן קהילות פון די צען שבטים אַפֿילו הייַנט אין ינדיאַ, Afghanistan, פּאַקיסטאַן, בוכאַראַ און טשיינאַ.▼

קאַלטשעראַלי אידישע טשיינאַ איינגעשריבן די כינעזיש מאַטאַלאַדזשי די ערשטער מענטש יקוויוואַלאַנס און באַקוועם פּאַן גו דזשונאָו-וואַ, און דעלט עיקר מיט האַנדל און מוסלים קהילות געלעבט זייַט דורך זייַט אין טשיינאַ. [2]▼

קינג דינאַסטי טשיינאַ אידן זענען פּערסעקוטעד דורך די מוסלים קהל, מיסטאָמע רעכט צו פֿאַרפֿאָלגונג דורך די כינעזיש מוסלימס זענען קוקן פֿאַר עמעצער וויקער ווי לעצטע ויסגיסן זייער קאַס אָדער צו קאַנוויי די קאַס פון די רעגירונג פֿאַר די אידן. [3]▼

די אָולדאַסט ייִדיש קהל אין טשיינאַ הייַנט איז דער קהל פון קאַיפענג, וואָס איז די הויפּטשטאָט פון די מלכות בעשאַס די סאָנג דינאַסטי. משמעות קהל איז געגרינדעט דאָרט אין די 11 יאָרהונדערט דורך יהודים פון פּערסיאַ, ינדיאַ, און יראַק. קאַיפענג שול איז געבויט אין 1163. עס איז געווען חרובֿ עטלעכע מאָל, אָבער האט רענאַווייטיד ווידער און ווידער, ביז די nineteenth יאָרהונדערט, בעשאַס וואָס, מיט די ברייקדאַון פון קהל גאָר אַסימאַלייטיד אין די אידישע קהילה אין די מוסלים קהל און צווישן די כינעזיש. אויב אַז זענען לינקס געצויגן צו פאַרמינערן עטלעכע מענטשן צו פאָדערן זייער אַפפיליאַטיאָן צו אידישקייט. [4] די לעצטע רבי פון די קהל פון קאַיפענג געשטארבן אין 1867.▼