אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "פורים"
אינהאַלט אויסגעמעקט אינהאַלט צוגעלייגט
זמן פין נס פורים |
←פורים משולש (דרייפאכיגער פורים): פארראכטן גראמאטיק טאַגן: מאביל־רעדאַקטירונג מאביל־אנווענדונג רעדאַקטירונג רעדאקטירונג מיט אן אנדרויד־אפ |
||
שורה 18:
ווען פורים געפאלט פרייטאג און שושן פורים שבת, האלטן די באפעסטיקע שטעט א דרייפאכיגן פורים, ווייל חז"ל האבן מתקן געווען נישט צו ליינען די מגילה שבת. דער סדר איז אזוי:
* פרייטאג, [[י"ד אדר]] - ליינט מען [[מגילת אסתר]] און מען טיילט מתנות לאביונים.
* שבת, [[ט"ו אדר]] - ליינט מען ביי [[קריאת התורה]] א ספעציעלן [[מפטיר]], דאס ליינען וואס
* זונטאג, [[ט"ז אדר]] - מען שיקט [[משלוח מנות]] און מען עסט די [[סעודת פורים]].
דער טעם פארוואס מתנות לאביונים איז צוגעטשעפעט צום מגילה ליינען, זאגט די גמרא ([[מסכת מגילה]]) ווייל די ארעמעלייט קוקן אויף דעם מגילה ליינען. דער טעם פארוואס די מצוה פון שלח-מנות איז צוגעטשעפעט צו דער פורים סעודה איז ווייל מ'שיקט שלח-מנות בכדי יעדער איינער זאל האבן וואס צו עסן ביי דער סעודה.
דער מקור פונעם דין אפצושטופן די סעודה אויף זונטאג געפונט זיך אין דער [[תלמוד ירושלמי|ירושלמי]]. אזוי ווי דער ענין ווערט נישט אדורכגערעדט אין [[תלמוד בבלי|בבלי]] נעמען אן רוב [[פוסק]]ים די שיטה פונעם ירושלמי אז מען מאכט די סעודה און מען שיקט שלח-מנות זונטאג.
== פורים קאסעטעס ==
| |||