אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "דוד טווערסקי"

 

טראץ זיין עלטער, פארפאסט ער נישט פון צו פירן דריי טישן יעדן שבת, אן קיין תירוצים.

 

מיט יארן שפעטער ווען עס איז שוין נישט געווען קיין פלאץ אין שטעטל האט מען געשאפן א תקנה אז מען קען נישט וואוינען אין שטעטל נאר איינער וואס האט גלערינט אין ישיבה, שפעטער האט מען מער פארצוימט אז נאר איינער וואס ביידע זייטען זענען סקווירא קענען וואינען אין שטעטיל,

 

 

צוביסלעך האט סקווירא אנגעהויבען מיט פראפאגאנדע מיטלען צו באשרייבן דאס שטעטיל אדער שמחות ביים רבין אין צייטונגען אדער דורך די טעלוויזיע מען זאל הערן פון סקווירא און די אידישע גאס ווי אויך די וועלט, געוויסע סקווירא חסידים וואס זענען ערצויגן געווארן ביים אלטן רבין האבן געהאלטן אז די מיטלען זענען נישט דער סקווירא דרך און זיך אפגעשאקלט פון סקווירא דורך דעם.

ביז ליל ל"ג בעומר האט א הויז בחור פון רבי'ן גענומען גאז מיט פייער, פון רבינ'ס שטוב און געוואלט אונטערצינדן די הויז פון איינעם פון די מענטשען, און האט זיך עס נישט גוט אויסגעשפילט, ווייל יענער איז ארויס זיך אנפפערען מיט דער בחור אין ביידע זעען געווארן טיילווייז פארברענט, און דער איד איז דערנאך געלעגן אין שפיטאל א לאנגע צייט, ווייל זיין גאנצער קערפער איז פארברענט געווארען, דאן האט זיך אנגעהויבן א נייע משפט אקעגין דעם בחור און סקווירא חסידים האט מען געדארפט צאלען מיליאנן דולער פאר דער נשרף און דאס אלעס איז געפאלן אפען רבין זייער שווער, און דער בחור איז געגאנגען אין תפיסה פאר עטליכע יאר, וואס דער נאך האט מען געטראפן פרישע טענה'ס אז ער איז געווען יונג און מ'האט אים באפרייט פון די פילע יארן.

 

 

 

טראצדעם גייט ארויס יעדן שבת קרוב צו צוואנציג אידן דאווענען וותיקין, אידן זענען זיך מוסר נפש גיין אין שניי און היץ אבי נישט צו דאווענען אין סקווירא, וואס מ׳שטעלט זיך קרוב צו חצות היום, און כמעט יעדן שבת דאווענט דער רבי פארן עמוד תפילת מוסף און עס נעמט זייער לאנג, וואס דאס איז אויך ניי, ווייל דער אלטער סקווירא רבי ר' יעקב יוסף האט געדאווענט זייער שנעל, און בכלל נישט יעדע וואך נאר אפשר עטליכע מאל אין יאר.