װיקיפּעדיע

אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "בעלזא"

בלעטערן געשיכטע אינטעראקטיוו
‪פֿריִערדיקע אונטערשײד →‬קומענדיקע אונטערשײד ←
אינהאַלט אויסגעמעקט אינהאַלט צוגעלייגט
וויזועלוויקיטעקסט
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 1:
{| class="messagebox" align="center" style="max-width: 28em; background: #FFF0D9;"
|-
| [[Image:Unbalanced scales.svg|none|40px]]
|<center>'''די [[וויקיפעדיע:נייטראל|נייטראלקייט]] פון דעם ארטיקל אדער אפטייל, איז אין [[מחלוקת]].''' <br><small> ביטע קוקט אריין אין איר דעם [[:{{NAMESPACE}} talk:{{PAGENAME}}#{{{1|}}}|שמועס בלאט]].</small>
|}
[[קאטעגאריע:ארטיקלן וואס זייער נייטראלקייט איז אין מחלוקת]]
 
<noinclude> [[קאטעגאריע:אויפהאלטונג מוסטערן]] </noinclude>
 
'''בעלזאָ''' איז א [[חסידות]] וואס איז דארך רבי שלום רוקח געגרינדעט אין דער שטאט בעלזא אין מזרח [[גאליציע]], אמאל [[פוילן]], היינט [[אוקראינע]]. דער הויף ציילט צענדליגער בתי מדרש און חינוך אין יעדן אידישן ארט סיי ווי אויף דער וועלט.
 
שורה 31 ⟵ 22:
ניין יאר נאך זיין פטירה האט מען אויפגענומען זיין פלומעניק רבי [[ישכר דוב רוקח (ב)|ישכר דוב רוקח]], די הכתרה איז פארגעקומען נאך דעם וואס ער האט חתונה געהאט מיט דער טאכטער פון דעם [[וויזשניץ (הויף)|וויזשניצער]] רבי'ן [[משה יהושע האגער]].
 
אונטער זיין הנהגה האט דאס חסידות געבליעט, און דאס איז היינט א מוסטער אויף א פעסטונג פון תורה וחסידות, און התקשרות צו א רבי'ן. דער רבי לייגט אריין א ספעציעלע ארבעט אין חינוך,ווי וואו ער איז באוויסט אלץ חלוץ לפני המחנה און מאכט חידושים אין נייע איינפירונגין, ווי צום ביישפיל דעם באניץ פון [[פסיכאלאג]]ן און סאציאלע באדינונגען אין זיינע מוסדות, און אויך אין קירוב רחוקים. ער האט אויפגעשטעלט די ארגאניזאציעס "תורה ואמונה" "צהר" אין "הידברות", וועלכע זענען באקאנט און דעם עולם התשובה אין ארץ ישראל.
 
בשנת תשמ"א לפ"ק - אייניגע יארען נאכען הסתלקות פון בעל ויואל משה - איז דער יהדות החרדות בארצינו הקדושה אין שפיץ פון די עדה החרדית אדורך געגאנגען גאר שווערע צייטן בשעת זיי האבען מיטגעמאכט א מערכה כבידה נאכדעם וואס א געוויסע קרייז האט זיך פארמאסטן קעגן דער בית דין הגדול פון די עדה החרדית בירושלים עיה"ק נאכדעם וואס זייער מנהיג האט זיך מתחצף געווען בריש גלי און פוער פיו געווען ברבים נגד רביה"ק זי"ע ושיטתו הבהירה און אפגעלאכט פונעם דרך המסורה לנו פון רבותיה"ק נבג"מ, איבריג צו זאגען אלע שונאים פון סאטמאר האבן דעמאלטס ארויס געקוקט און געלייגט האפענונג אז זיי זאלן מצליח זיין, ח"ו<br />
-
-
אין יענע שווערע צייטן האט זיך דער בעל ברך משה וכל קדושיו עמו די גדולי הרבנים אין ארה"ב - וועמען דער רבי האט איינגעשפאנט אין די מערכה - ארויס געשטעלט כגבור ואיש מלחמה אלס מנהיג הרוחני פונעם יהדות החרדות און ווי א שר צבא ה' ההולך לפני דגל מחנה ישראל געשטאנען בראש המערכה און מיט מסירות נפש האט דער רבי צוריק געשטעלט דעם שטארקען כח פונעם בית דין הגדול שבירושלים אויף די ארגינעלע יסודות אויפן דרך המסורה לנו מרבותיה"ק און מחזק געווען דער ברכיים אשר לא כרעו לבעל - די ערליכע אידען אין ארצינו הק', די מערכה האט בשעתו אפגעהילעכט מסוף העולם ועד סופו און האט געוויזען פאר די גאנצע וועלט אז עוד יוסף חי און די הייליגע שיטה פון רביה"ק מסאטמאר זי"ע איז קאי וקיימא אונטערן נשיאות הקודש פון ממלא מקומו מרן רביה"ק בעל ברך משה זי"ע.
 
א טייל פון די חסידים האבן זיך נישט געוואלט אונטערווארפן אונטערן נייעם רבי'ן און האלטן זיך בעלזער חסידים פון רבי [[אהרן רוקח]] זצ"ל. זיי האבן אנגענומען אלס רבי רבי [[יהושע רוקח השני|יהושע רוקח]] שליט"א, [[אדמו"ר]] פון [[מאכניווקא (הויף)|מאכניווקא]].
גענומען פֿון "https://yi.wikipedia.org/wiki/בעלזא"