אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "יוסף לחק"

'''יוסף לחק''' איז דער נאמען פון די הוספות און תיקונים אויפן סדר פון [[חק לישראל]] חומש, אזוי דער חק לישראל איז מסודר מען זאל לערענן אלע טאג פון יאהריאר א שטיקל פרשה פון חומש, דערנאך [[נ"ך]], דערנאך [[משנה]], דערנאך [[גמרא]] דערנאך [[זוהר]], איז געקומען דער [[חיד"א]] און האט צוגעלייגט דערצו מען זאל אויך לערנען יעדן טאג א שטיקל מוסר פון מוסר ספרים ווי אורחות צדיקים, ספר הישר לרבינו תם, רבינו יונה. און אויך א שטיקל הלכה פסוקה פון רמב"ם און פון שולחן ערוך.

דער סדר צוזאמען מיטן חק לישראל איז געדרוקט געווארן דורך א חבורה אין [[ליווארנא]] צום ערשטן מאל אין יאהריאר [[ה'תקנ"ז].

דער סדר פונעם חיד"א האט צוגעהאלפעןצוגעהאלפן אז דער חק לישראל זאל צושפרייט ווערן איבעראל צווישן אלע שיכטן און קרייזן פון כלל ישראל, ספרדים, אשכנזים, פוליןפוילן, אונגארין. דורך דעם האבן חבורות אנגעהוביןאנגעהויבן צו לערנען אין חק, א חק ולא יעבור, מען האט האט דאס געמאכט פאר א שטענדיגעשטענדיגן לימוד, ווייל דורכעןדורכן לערנען אין חק, קומט אויס אז מען האט יעדעןיעדן טאג געלערענט חלקים פון דידער גאנצעגאנצער תורה, פון נ"ך, משניות, א. א. וו. נאך אזוי פרי ווי צען יאהריאר נאכן דרוקן דעם [[יוסף לחק]] מיטן '''חק לישראל''' זענען שוין געווען חבורות וואס האבן דערין עוסק געווען, ווי עס שטייט אין ספר [[יעקב לחק]] ליווארנא תקס"ז, מוסר השכל דף ז' ועוד.

אויך אין יוראפ[[אייראפע]] איז עס געווען געדרוקט אסאך מאל מיטן יוסף לחק, ווי אין [[ווין]] [[ה,'תקע"ו]], [[קאפוסט]] תקע"ו, [[ראדוויל]] תקע"ט, זולאקאוואזאלקאווא תקפ"ד, סאלוויטא[[סלאוויטא]] תקפ"ה תקצ"ב, ועוד.