אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "אבטליון"

'''אבטליון''' איז געווען גרויסעא גרויסער חכם, א תלמיד פון [[שמעון בן שטח]] און [[יהודה בן טבאי]] (אבות פ"א).

די גמרא זאגט אז שמעיה און '''אבטליון''' זענען געווען בני עממיא, דאס הייסט וואס שטאמען פון גרים. די גמרא אין (גיטין נ"ו) און אין סנהדרין זאגט אז זיי זענען אייניקלעך פון [[סנחריב]].

די גמרא פארציילט אז געווען איינמאל יום הכיפורים ווען דער כהן גדול איז ארויס פון קדשי קדשים, און פון גרויס פרייליכקייט אז השי"ת האט פארצייט די עבירות האט גאנץ כלל ישראל באגלייט דעם כהן גדול, אינמיטן וועג האבן זיי געזעהןגעזען גיין די צוויי גרויסע חכמים שמעיה און אבטליון, זענען אלע מענטשן נאכגעגאנגען די חכמים און האבן אפגעלאזט דעם כהן גדול, האט דאס וויי געטוהןגעטון פארן כהן גדול, ער איז אויך מיטגעגאנען מיט זייןזיי, אבער ביים געזעגענען האט ער זיך אנהגערופןאנגערופן צו טשעפענען: זאלט איר "בני עממיא" גיין געזונטערהייט, האבן איהםאים די צוויי קלוגע לייט געענפטערט, מיר שטאמען טאקע פון גרים אבער מיט זענען עבדי עובדא דאהרן, דאס הייסט מיר פירן זיך ווי [[אהרן הכהן]] וואס איז געווען א אוהב שלום ער איז נאכגעלאפעןנאכגעלאפן צו מאכן שלום ביי כלל ישראל (יומא ע"א ע"ב).

אין די מפורשים איז דאס פארשידענע תירוצים וויאזוי האבן זיי געקענט זיין א נשיא און א אב בית דין מיר ווייסן דאך אז כל משימות לא יהא אלא מקרב אחיך, אלע שטעלעס מיזעןמוזן נאר זיין וואס שטאמען פון אידן נישט קיין גרים, דער כנסת הגדולה (חו"מ סי' א') זאגט אז בקבלו עליהועלייהו די אידן האבן מסכים געווען אז זיי זאהלןזאלן זיין קיינער איז נישט געווען דערקעגן, און דעמאלטס מעג מען, דער באר שבע (פסחים) זאגט אז די הלכה גייט נאר אהןאָן ביי א מלך און נישט ביי א נשיא, אנדערע זאגן אז זייער מאמע איז געווען א אידאידישע, נאר זייער טאטע איז געווען א גר.