אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "אביי"

אינהאַלט אויסגעמעקט אינהאַלט צוגעלייגט
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 18:
ער איז געווען פון די משפחה פון בית [[עלי]] (וואס ווערט דערמאנט אין [[ספר שמואל|שמואל א']]). און כאטש אלע כהנים פון בית עלי זענען געשטארבן יונגערהייט צוליב דעם עונש וואס שטייט דארט אין פסוק אבער אביי האט געלעבנט ביז די זעכציג יאר ווייל ער האט געלענרט תורה און אויך געטוהן אסאך טובות פאר אידן (ראש השנה יח. יבמות קה.).
 
 
== פון זיינע מנהגים און גוטע זיטען ==
 
אביי פלעגט גיבן די הענט פאר אלטע לייט און זיי געהאלפן זיך באווגעגן (קידושין לג. ושאילתות דרב אחא).
 
ער האט באויזן א קונץ שטיק, ער האט געווארפן אכט אייער און זיי אלע געכאפט איינס נאך איינס (סוכה נג.).
 
ער האט זיך שטארק געפרייעט ווען א תלמיד חכם האט מסיים געווען א מסכת, ער פעלגט דאן מאכן א סעודה א סיום מסכת פאר אלעמען ( שבת קיח:).
 
 
== די הלכה בלייבט ווי ער ==
שורה 29 ⟵ 33:
 
עס איז דא א כלל אז די הלכה בלייבט ווי אביי ביי די הלכות פון [[יע"ל קג"ם]] [דאס איז ראשי תיבות י'אוש שלא מדעת (ב"מ כב), ע'ד זומם (סנהדרין כז), ל'חי העומד מאליו (עירובין טו.), קידושין שלא נמסרו לביאה (קידושין נא), ג'ילוי דעת בגיטין (גיטין לד), מ'ומר (סנהדרין כז), עס שטייט אין מלחמות ה' (מסכת ב"ק י.) אז אויב עס איז א פשוט'ע זאך פאר אביי און פאר זיין חבר רבא איז עס א ספק, דאן בלייבט די הלכה ווי אביי.
 
 
 
שורה 45 ⟵ 48:
אביי איז געווען דער ראש ישיבה אין [[פומבדיתא]] נאך רב יוסף, נאך אביי איז רבא געווארן דער ראש ישיבה (גיטין סו"פ הנזיקין, ברכות פרק הרואה), ער איז געווארן ראש ישיבה אין יאהר [[ד"א שנת פ"ה]], (סדר הדורות ערך ד"א צ"ט בחלק א'. ער איז געווען דרייצען אבער פערצין יאהר ראש ישיבה (ספר יוחסין).
 
די גמרא פארציילט ווען מען געוואט שטעלן א ראש ישיבה איז דארט געווען ר' זירא, און רבה בר מתנה, און רבא, יעדען האט מען אפגעפרעגט נאר נישט אביי, דעריבער האט איהם רבא געזאגט פתח נחמני הייב אהן נחמני
ער האט זיך שטארק געפרייעט ווען א תלמיד חכם האט מסיים געווען א מסכת, ער פעלגט דאן מאכן א סעודה א סיום מסכת פאר אלעמען ( שבת קיח:).
 
 
גענומען פֿון "https://yi.wikipedia.org/wiki/אביי"