אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "בן ציון אריה לייבוש האלבערשטאם"

אינהאַלט אויסגעמעקט אינהאַלט צוגעלייגט
אין תקציר עריכה
טאַגן: מאביל־רעדאַקטירונג מאביל וועב־רעדאקטירונג
אין תקציר עריכה
טאַג: צוריקגעשטעלט
שורה 32:
רבי '''בן ציון אריה לייבוש האלבערשטאם''' איז דער היינטיקער [[באבאוו (הויף)|באבאווער]] רבי. ער איז א זון פון דעם דריטן באבאווער רבי'ן רבי [[שלמה האלבערשטאם (ב)|שלמה האלבערשטאם]], און א ברודער פון רבי [[נפתלי צבי האלבערשטאם]] וואס איז געווען דער פערטער רבי נאך זיין טאטן.
 
ער איז נתמנה געווארן גלייך נאך דער פטירה פון דעם באבוב'ער רבי'ן רבי נפתלי צבי האלבערשטאם, וואס האט קיין זון נישט איבערגעלאזט נאר צוויי איידעמעס: דער עלטערער איידעם רבי [[יהושע רובין]] און דער צווייטער רבי [[מרדכי דוד אונגער]], היינט רביאדמו"ר פון באבאוו־45מבאבוב־45.
 
נאך דער פטירה פון רבי שלמה'לע האט מען געקרוינט זיין עלצטן זון רבי נפתלי צבי אלס נאכפאלגער, [[ממלא מקום]], און זיין זון רבי בן ציון האט מען געקרוינט אלס רב הצעיר (יונגער רב).
 
נאך דער פטירה פון רבי [[נפתלי צבי האלבערשטאם]], האט דאס חסידות צעשפאלטן. זיין שוואגער רבי חיים יענקל טויבער, דיין פון דער קהילה, האט געקרוינט רבי נפתלי'ס ברודער און רב הצעיר רבי [[בן ציון אריה לייבוש האלבערשטאם|בן ציון אריה לייבוש]] פאר מנהיג הקהילה. א גרויסער חלק פונעם חסידות האט אבער אויפגענומען רבי [[מרדכי דוד אונגער]] אלס רביאדמו"ר מבאבוב-45 און זיין שוואגער רבי [[יהושע רובין]] אלס רבאבד"ק באבוב-45.
 
נאך א לענגערן און קאנטראווערסיאלן געפעך פון נאנט צו צען יאר אין בית דין, האט רבי בן ציון זוכה געווען אין די אויסשליסליכע רעכט זיך צו קענען רופן "באבאווער רב" אדער "האדמו"ר מבאבוב", און זיינע פלומעניקעס זענען לויטן פסק געהייסן געווארן צוצולייגן א שטאטס-נאמען אדער א גאס-נאמען צו דעם נאמען באבוב {{מקור}}. אויפן פסק דין פעלט דער אונטערשריפט פון איינעם פון די דיינים, וועלכער האט נישט געוואלט באשטעטיגן דאס שטאנדהאפטיגקייט און אומאפהענגיגקייט פונעם פסק. פונדעסטוועגן אבער, איז דער פסק דין פולקאם אנגענומען געווארן דורך ביידע זייטן, ווען די אנדערע זייט האט אפיציעל אדאפטירט אלס היכר דעם נאמען "באבובהאדמו"ר מבאבוב-45" און רבי בן ציון איז געבליבן מיטן נאמען באבוב.
 
==קינדער==