אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "אקדמות"

אינהאַלט אויסגעמעקט אינהאַלט צוגעלייגט
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 3:
דער שיר איז געשריבן מיט א שטארקן סדר, עס האט 90 [[חרוזים]] עס פארטיגט זיך יעדע ליין מיט די אויתיות "תא". די ערשטע העלף פון דעם שיר איז אויף סדר [[א"ב]], און דער צווייטער איז אויפן נאמן פון פון מחבר לויט די אותיות "מאיר ב"ר יצחק יגדל בתורה ובמעשים טובים אמן וחזק ואמיץ"
 
דער שיר וועט געזונגן מיט א שפעציעלר ניגון וואס איז באקאנט פאר א סארט נוסח פון בענקשאפט.
 
==וואס ווערט ארויסגעברנגט אין דעם שיר==
שורה 22:
דער [[מנהג]] ביי די [[אשכנזים]] אז מען לייענט עס אין בית המדרש שבועות ביי [[קריאת התורה]]
דער [[מהרי"ל]] שרייבט אז דער מנהג אין [[מגנצע]] איז געווען אז מען האט עס געליינעט נאך די ברכה, דאס הייסט דער ערשטער וואס האט [[[עולה לתורה]] געווען און האט געמאכט א ברכה אשר בחר בנו, מען האט אנגעהויבן צו לייענן דעם ערשטן פסוק בחודש השלישי און דערנאך האט מען געליינט די אקדמות. אין די פוסקים אין דא א גאנצע [[מערכה]] צו מען זאל טאקע זיך פירן אזוי, וויבאלד דאס הייסט א הפסק צווישן די ברכה און דאס לייענן זעה אין [[טורי זהב]] חלק [[אורח חיים]] סימן תצ"ד, שו"ת [[שבות יעקב]] און נאך, די רבנים פון שטאט [[ויניציא]] האבן געהאלטן אז מען טאר אזוי נישט טועהן מען דארף ליבערשט לייענט די אקדמות פאר די ברכה, אבער אין [[אשכנז]] און אין [[פולין]] האט מען זיך יא אזוי געפירט. למעשה ביי [[חסידים]] פירט מען זיך מען לייענט עס פאר מען מאכט די ברכה אויף די תורה.
זעה
 
==דאס חשיבות פון דעם שיר==