אינהאַלט אויסגעמעקט אינהאַלט צוגעלייגט
שוין לאנג נישטא מסתמה געבלאקט דורך זיין נאמען שמאלץ
שורה 2:
 
{{Babel-9|yi|he-1|en-3|de-1|wiktionary|באנוצער נייטראל|באנוצער העלפער|איין באנוצער נאמען|באנוצער פערזענליכע אטאקעס פארבאטן}}
==[[אידענטיטעט]] און [[אגענדע]]==
==[[אריינפיר]]==
 
[[שלום עליכם]] [[טיַיער]]ע [[פריַינד]]!
שורה 9:
 
איך הייס יודל, איך בין א [[איד]], רעדט [[אידיש]], שרייב [[אידיש]], און וואוין אין [[וויליאמסבורג]], [[ברוקלין]], [[ניו יארק]], [[אמעריקע]].
 
ער שטעלט זיך פאר: אלס א [[סאטמאר]]ער [[וויליאמסבורג]] [[אינגערמאן]] מיט א [[וויייב]] און [[פאמיליע]] פון 7 [[קינדער]] וואס היט זייער אויף זיין פריוואטער אידענטיטעט, ווייל געוויסע שטערט אז ער שרייבט דא איבערן אמת איבער זייערע טעראר.
 
ער איז געווען א בלאגער, אבער האט דאס אלעס איבערגעלאזט ווען ער איז געווארן אנטפלעקט צום אידישען וויקיפעדיע און ער באטייליגט זיך אין איר טעגליך, זינט אנפאנג יאנובאר, טבת תשס"ו ווען ער האט געזעהן א פלאטפארמע זיך צו לאזן הערן זיין ווארט דערין, פריי און אן קיין טענות, וואס ער איז געווען געוואונט אין זיין בלאג, אז ער איז נישט קלוג און אזוי ווייטער אנדערע קללות.
 
 
לויט ווי ער זאגט פארוואס אידישער וויקיפעדיע איז מער חשוב ווי בלאגס אין שמועס גרופעס צו לערנען דעת, ווייל א בלאג איז בעיקר א פערזענליכער טאג בוך וואס לאזט נישט איבער פארן שרייבער נאר זיך אויפירן ווי א רבי, און די חסידים און מתנגדים שעלטן אדער בענטשן אין די קאמענטס, יודל זאגט אז ער איז נישט קליגער ווי קיינעם, דערפאר קען ער נישט שרייבן קיין בלאג מער, ווי אין די פארעם פון א פירער. מה שאין כן אין אידישער וויקיפעדיע קען ער ווייטער פארקויפן וואס ער האלט אן דעם ער זאל מוזן זיין קלוגער אדער מער וויסענד פון אן אנדערן, ווייל יעדער איינער שרייבט דאך דא אייניג. און עס איז נישט אויסגעשטעלט אלס ליינער אדער קאמענטס.
 
ער האט אויך אנגעפירט מיט עטליכע הייד פארק שמועס גרופעס אויסגעשטעלט בעיקר פאר פארברענגן מיט כל מיני ענינים.
 
אבער די אידישער וויקיפעדיע האט אים באוויזן אלעס אפצולאזן און זיך אפגעבן בלויז פאר איר, ווייל די אידישע וויקיפעדיע קען מען זיך דאך אויך דורכשמועסן אלס תפקיד פון פארברענגן אין די רעדן בלעטער וואס איז אייניג צו די נארמאלע בלעטער ווייל יעדע ארטיקל האט א זייט וואס הייסט רעדן און מיטן קוועטש פונעם טעב קען מען דארטן שמועסן במכיוון און באגרעניצט צום סוביעקט פון ארטיקל, ממילא רעדט מען ווייניגער זייטיגע שטותים ווייל דאס דארף דאך האבן צוטאן מיטן ארטיקל, און די פארברענגן האט נאך א מעלה אז מען בארבייט דערנאך די ארטיקלן פון וואס מען האט דן געווען, ממילא איז די פארברענגן נישט להבל ולריק נאר מיט א תכלית.
 
 
איך האב מיר געמאכט א ציל ארויפארבייטען דעם [[אידישען וויקיפעדיע]] איר וועט באלד זעהן פארוואס