אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "שמואל יעקב קאהן"

אינהאַלט אויסגעמעקט אינהאַלט צוגעלייגט
אין תקציר עריכה
שורה 24:
ווען ער איז געווען א בחור, האט [[תולדות אהרן]] נישט געהאט קיין ישיבה, האט אים זיין טאטע געשיקט לערנען קיין [[וויזשניץ (הויף)|וויזשניץ]], ווייל דער זיידע רבי [[אהרן ראטה]], האט געזאגט אז ער איז צוריק געפארן קיין חוץ לארץ, ווייל אויב אזא צדיק ווי דער [[ישראל האגער (א)|אהבת ישראל]] געפינט זיך נאך אויף דעם עולם, האט ער נישט געקענט בלייבן אין ארץ ישראל.
 
ער האט געלערנט אין וויזשניץ איין זמן, דארט האט ער מקבל געווען פון דעם [[חיים מאיר האגער|אמרי חיים]] און דאס וואס ער האט מקבל געווען, איז ביי אים געבליבן, און פאר דעם האבן רוב חסידים פון תולדות אהרן אים נישט געוואלט אויפנעמען, אבער א חלק חסידים זענען געבליבן ביי אים מיט נאמען "תולדות אברהם יצחק".
 
[[שבת]] ברענט ער ווי א קאכעדיג קעסל, א געוואלדיגער עולם ווארמען זיך ביי די טישן[[טיש (חסידות)|טיש]] אין תולדות אברהם יצחק יעדן [[שבת]], בחורים פון [[ישיבות]] אין [[ירושלים]], און מאסן מאסן יונגעלייט, האבען געמאכט דארט זייער קביעות, אסאך רופן אים דער "ירושלים רבי", אדער דער "שבת רבי", אין זיינע יונגערע (געזונטערע) יארן האט ער גיקענט פירן [[טיש (חסידות)|טיש]] 6-7 שעה.
 
אויך ווען ער קומטפארט קיין ניו[[חוץ יארקלארץ]], שטייען טויזנטער אידן ביי זיינע טישן שעות שעות, ביז 3 אזייגער ביינאכט.
 
אסאך גרויסע עשירים אין ניו יארק פון פארשידענע קרייזן, האבען זיך אנגעקלעבט אין תולדות אברהם יצחק רבי.
שורה 38:
* זייענדיג א [[וויזשניץ (הויף)|וויזשניצער]] [[חסיד]].
* זיך נישט דורכגעקומען מיט די [[גבאי]]ם פון טאטן וואס האבן השפעה אויף די חסידות.
* האט זיך ארומגענומען און מקרב געווען די שוואכע און אפגעפאלענע, וועגן פארשידענע סיבות.
 
זיינע [[חסידים]] (צווישען זיי הגאון ר' [[מאיר בראנסדארפער]], ר' [[דניאל פריש]] ז"ל און נאך) האבן אים אבער יא געוואלט זייענדיג דער עלטסטער קומט זיך אים לויט ווי עס איז אנגענומען אז דער בכור האט מער חשיבות.
 
==משפחה==