אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "יידישער לוח"

צו שרייבן דאס יאר איז דא עטליכע געזעצן. ערשטנס, [[ראש השנה]] דארף זיין אין דעם טאג פונעם מולד (כאטש ווען די סנהדרין האבן געמאכט די חדשים לויט וואס מען האט געזען די לבנה איז ראש השנה אלעמאל אויסגעקומען נאך דעם טאג פונעם מולד). [[ראש השנה]] קען נישט באשטימט ווערן אין די פאלגנדע טעג/צייטן:

אויב דער מולד קומט אויס אין איינע פון די אויבערדערמאנטע טעג שטופט מען אפ ראש השנה צום קומענדיגן טאג, און אויב איז דער קומענדיגער טאג איז איינער פון אד"ו דאן שטופט מען אפ נאך א טאג. די צאל פון טעג אין א יאר ווייסט מען דורכדעם וואס מען רעכנט אויס וועלכער טאג אין דער וואך וועט ראש השנה פון דעם לויפנדיגן יאר און פון דעם קומעדיגן יאר אויסקומען, לויט די חשבונות פון פריער קומט אויס אז די צאל פון טעג אין א יאר קען זיין איינע פון די זעקס:

מיר ציילן היינט אז דידאס יאר פון מולד תוהו (וואס איז דידער מולד פון חודש תשרי פון איין יאר איידער [[אדם הראשון]] איז באשאפן געווארן) אלס יאר נומער 1, און דאס יאר וואס [[אדם הראשון]] איז באשאפן געווארן אלס יאר נומער 2, אבער אין סדר עולם ברענגט דער תנא בלויז די צאל יארן צווישן איין געשעעניש אין דעם צוויטן, נאטורליך קומט אויס אז אדם הראשון איז באשפןבאשאפן געווארן שנת 0. כראנאלאגיע שרייבער רעכענען זיך נישט מיט דער נקודה, און דערפאר איז דער גאנצער ערשטער העלפט פון [[סדר הדורות]] אדער [[צמח דוד]] פארגרייזט.{{מקור}}