אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "יידישער לוח"

'''זינטאגזונטאג''', אויב וועט מען באשטימען ראש השנה זינטאג, דאן וועט אויסקומען אז [[הושענא רבה]] וועט זיין [[שבת]] און שבת טאר מען נישט קלאפן די [[הושענות]], און וויבאלד די [[צדוקי]]ם האבן נישט געהאלטן פון די הושענות וועגען עס איז א [[הלכה למשה מסיני]] און שטייט נישט ארויס אין דער תורה, און עס וואלט זיך געקענט מאכן צוויי יאר איינס נאכן צווייטן וואס זאל אויסקומען אזוי און דאן וואלט געווען א מעגליכקייט אז מען זאל דאס פארגעסן, האבן די חכמים מתקן געווען אז מען זאל נישט באשטימען ראש השנה אויף א זונטאג. [[רמב״ם]] האט אן אנדער טעם (בעיקר ווייל עס זאל שטימען מיט דעם ריכטיגן מולד) אבער רוב ראשונים קריגן זיך מיט אים איבער דעם.

מיר ציילן היינט אז די יאר פון מולד תוהו (וואס איז די מולד פון חודש תשרי פון איין יאר איידער [[אדם הראשון]] איז באשאפן געווארן) אלס יאר נומער 1, און דידאס יאר וואס [[אדם הראשון]] איז באשאפן געווארן אלס יאר נומער 2, אבער אין סדר עולם ברענגט נישט דידער תנא קיין דאטומען, בלויז די צאל יארן צווישן איין געשעעניש אין דערדעם צוויטעצוויטן, נאטורליך קומט אויס אז אדם הראשון איז באשפן געווארן שנת 0. כראנאלאגיהכראנאלאגיע שרייבער רעכענען זיך נישט מיט דער נקודה, און דערפאר איז דידער גאנצעגאנצער ערשטעערשטער האלבהעלפט פון [[סדר הדורות]] אדער [[צמח דוד]] פארגרייזט.{{מקור}}