אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "תבונה"

12 בייטן אראפגענומען ,  פֿאַר 1 יאָר
קיין רעדאקטירונג רעזומע
 
דאס איז א לומד'ישער חיבור וואס דער מחבר האט אליין געדרוקט אין רוסלאנד, אנהויבנדיג אין יאהר [[ה'תרפ"ו]].
 
עס איז געווען דערדאס לעצטערלעצטע [[תורה]]'דיגערדיגע ספר געדרוקט צו ווערן אין רוסלאנד פאר די קומענדיגע קרוב צו הונדערט יאהריאר, ווען [[קאמוניזם]] איז צאמגעפאלן.
 
== פירוש אויפן ירושלמי ==
ער האט עס צוטיילט אין צוויי חלקים: '''תולדות יצחק''' וועלכע איז א פירוש און ביאור צו פארשטיין די שקלא וטריא פון די גמרא, און '''תבונה''' וואס איז לומדישע עיונים און חידושים. די טויזנטער בלעטער וואס ער האט אפגעשריבן האט נאכן דרוקן באטראפן אזויפיל ווי עלף גרויסע בענדער, וואס איז דער גרעסטער חיבור געשריבן צו וועהרן אויפן ירושלמי.
 
ווי ער שרייבט אין די הקדמה האט ער מיט דעם געשטילט זיין גלוסטעניש ארויפצוגיין קיין [[ירושלים]], וואס איז עהםאים פארבאטן געווארן דורך די רעגירונג. ער האט פארענדיגט דעם חיבור אין יאהר [[ה'תשי"ג]].
 
אום [[ב' אייר]] [[ה'תשכ"ה]] האט באזוכט ביי עהםאים אין [[שפיטאל]] דער [[עסקנים|עסקן]] רבי [[הערשל בראנשטיין]] און דער גאון האט עהםאים געבעהטןגעבעטן א [[תקיעת כף]] אז ער וועט [[דרוקעריי|דרוקן]] דעם חיבור.
 
אסאך שוועהריגקייטן האט רבי הערשל מיטגעמאכט אויסצופיהרן זיין צוזאג. די ערשטע [[פאטאגראפיע]]ס וואס ער האט געמאכט און געגעבן צו שיקן מיט די דיפלאמאטישע פּאָסט זענען פארברענט געווארן. דערנאך איז ער ארעסטירט געווארן דורך די [[נ ק וו ד]], נישט קענעדיג מעהר פאהרן האט ער געשיקט א סך הכל פון זיבעצן שלוחים ביז מען האט אריבערגעברעהנגטאריבערגעברענגט די כתבים קיין [[ישראל]], וואו רבי [[חיים קאניעווסקי]] איז זייער איבערראשט געווארן פונעם מאסיוון גאונישן חיבור אז ער האט באשלאסן דאס אליינס איבערצוארבעטן און ארויסגעהבןארויסגעבן.
 
רבי [[שלמה זלמן אויערבאך]] האט אויך געשריבן א שיינע [[הקדמה]] צום ספר.
78,328

רעדאקטירונגען