אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "כאבאר"

אינהאַלט אויסגעמעקט אינהאַלט צוגעלייגט
מ לינק און בעסערע אויסלייג
אין תקציר עריכה
שורה 1:
[[טעקע:Bribery.JPG|קליין|250px|א קליענט שמירט אונטער א ריכטער אינטערןאונטערן טיש]]
'''שוחד''' מיינט נעמען אדער געבן '''כאבאר''' פאר א [[דיין]] אדער [[להבדיל]] א [[ריכטער]] פארן [[פסק]]'ענען א [[דין תורה]] אדער להבדיל א [[געריכט]] לויט די אייגענע אינטערעסעןאינטערעסן, נישט לויט דידעם [[יושר]].
 
==אידישקייט==
 
לויט דער [[תורה]] איז נאר דא א [[איסור]] צו נעמען שוחד, אבער נישט צו געבן. עס ווערט דערציילט אז א [[גלח]] האט אמאל זיך מתווכח געווען מיט רבי [[יהונתן אייבשיץ]], אז די [[קריסטליכע]] [[רעליגיע]] האט בעסערע [[געזעצן]] בנוגע שוחד, ווייל לויט דעם קריסטליכן גלויבן טאר מען אפילו נישט געבן קיין שוחד, האט רבי יהונתן אים געענטפערט: אדרבא! לויט ענק וועט איינער וואס געט שוחד קיינמאל נישט פארציילן אז ער האט געגעבן שוחד, ווייל עס איז אויך זיין עוולה, דעריבער וועט א ריכטער קיינמאל נישט מורא האבן צו נעמען שוחד ווייל ער ווייסט אז יענער לייגט זיך אין פעקל פונקט וואו ער אויב פארציילט ער, משא"כ ביי אונז אידן האט א דיין מורא צו נעמען שוחד, ווייל ער ווייסט אז דער געבער קען גלייך פארציילן וואס ער האט געטון, און עס איז נישט קיין שום אומרעכט פון זיין זייט.
 
א גויאישעגויאישער [[ריכטער]] האט אמאל געפרעגט פונעם [[חוות יאיר]] היתכן אידן געבן אזויפיל שוחד פאר שופטי [[עכו"ם]], האט ער אים געענטפערט מיט [[חכמה]], אזוי ווי דידער [[שופטריכטער]] איז דאך א [[גוי]], האט ער דאך א נטיה ענדערש צו פסק'ענען לטובת דעיםדעם גוי, קומט דאך אויס אז עס וועט נישט זיין קיין גלייך בארעכטיגע פסק, וועגן דעם כדי צו באלאנסירן דעם שופט'ס מיינונג, געטגיט אים דער איד שוחד ער זאל זיך צוריק אויסגראדן זיין מיינונג. דער ריכטער איז זייער נתפעל געווארן פון דידער [[תשובה]]. דער [[חוות יאיר]] פירט אבער אויס אין זיין תשובה אז ער האט עס נאר געזאגט פאר א תשובה צום גויאישעןגויאישן שר, אבער יעדער איינער דארף זיין זייער געווארענט אין דעם.
 
[[קאַטעגאָריע:פארברעכנס]]