אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "שמעון בן שטח"

אין דער [[משנה]] שטייט אז '''שמעון בן שטח''' איז געווען דער [[אב בית דין]] פון די [[סנהדרין]], און [[יהודה בן טבאי]] איז געווען דער [[נשיא]], די [[גמרא]] ברענגט א [[ברייתא]] אז דאס איז דער מיינונג פון [[רבי מאיר]], אבער די [[חכמים]] האלטן פארקערט, '''שמעון בן שטח''' איז געווען דער נשיא, און יהודה בן טבאי איז געווען דער אב בית דין. צווישן זיי איז ווייטער אנגעגאנגען דער [[מחלוקת]] אין [[הלכה]] צווישן די [[חכמי ישראל]], צו מען מעג [[סמיכה|סומך]] זיין איןאום [[יום טוב]], [[יהודה בן טבאי]] האט געהאלטן אז נישט, און '''שמעון בן שטח''' האט געהאלטן אז יא.<ref>חגיגה ט"ז ע"א וע"ב</ref>

'''שמעון בן שטח''' האט אנגעפירט א שווערן קאמף קעגען די [[צדוקים]], אין [[מגילת תענית]]<ref>פרק י'</ref> ווערט פארצייכנט <ref>[[כ"ח טבת</ref>]] אלס טאג וואס '''שמעון בן שטח''' האהאט געזיגט די [[צדוקים]] און צוריק געשטעלט די [[סנהדרין]].

דיאין גמרא פארציילטשטייט געשריבן אז יהודה בן טבאי האט אמאל געהרגעט אן [[עד זומם]], אויף צו ווייזן אנדערש ווי די צדוקים, דאך האט '''שמעון בן שטח''' אים אויף געקלערטאויפגעקלערט זיין [[טעות]], זייט דעמאלס האט יהודה בן טבאי אויף זיך גענומען מער נישט צו פסק'ענען קיין [[הלכה]], נאר אין אנוועזנהייט פון '''שמעון בן שטח'''.<ref>חגיגה ט"ז ע"ב, מכות ה' ע"ב</ref>