אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "תפילין"

אינהאַלט אויסגעמעקט אינהאַלט צוגעלייגט
מ Removing Link GA template (handled by wikidata)
אין תקציר עריכה
שורה 11:
| '''פרשה''' || '''מקור''' || '''דער פסוק פון תפילין''' || '''אידיש איבערזעצונג
|-
| <big>'''קַדֶּש'''</big> || [[פרשת בא]], [[שמות]] י"ג פון פסוק א' ביז י"א || {{דיק| וְהָיָה לְךָ לְאוֹת עַל יָדְךָ וּלְזִכָּרוֹן בֵּין עֵינֶיךָ.|}} || אין עס זאל זיין צו אייך פאר א צייכן אויף אייער האנט און צו א געדענקעניש צווישן אייערע אויגן.
|-
| <big>'''וְהָיָה כִּי יְבִיאַךָ'''</big> || [[פרשת בא]], [[שמות]] י"ג פון פסוק י"א ביז י"ז || {{דיק| וְהָיָה לְאוֹת עַל יָדְכָה וּלְטוֹטָפֹת בֵּין עֵינֶיךָ.|}} || און עס זאל זיין א צייכעניש אויף אייער האנט און תפילין צווישן אייערע אויגן. (די ווארט "טוטפת" איז א צוזאמשטעל פון צוויי ווערטער "טט" און "פת", זיי ביידע מיינען די נומער צוויי און די שפראכן "כתפי" און "אפריקי", קעגן די 4 פרשיות).
שורה 25:
די תפילין איז א פאר פון צוויי קעסטלעך, די קעסטלעך רופן זיך "בתים", איינס קניפט מען אן אפען ארעם דאס רופט "של יד", דער צווייטע טוט מען אן אויפ קאפ, דאס רופט זיך "של ראש".
 
די סטראפסרימענס וואס בינדן אן די קעסטעלעךקעסטלעך רופן זיך "רצועות".
 
די בתים דארפן זיין פונקטליך 4 עקנדיגפיר־עקנדיג, די ברייט די זעלבע ווי די לענג.
 
די של ראש און של יד זענען אנדערעשאנדערש סיי אין די פרשיות סיי אין די בתים און סיי און די רצועות.
 
די של ראש האט אינווייניג אין די קעסטעל דריי מחיצות וואס ווערט דערפון פיר דינע שמאלע בתים און אינצווישן די מחיצות לייגט מען אריין א באזונדער פארמעט מיט א באזונדערע פרשה, יעדע פרשה ווערט עקסטער אפגעשריבן אויף א באזונדער שטיקל פארמעט.
שורה 46:
דער [[שימושא רבא]], לויט [[רבי מנחם עזריה]], האלט אז די פרשיות דארף מען לייגן אין די תפילין פארקערט ווי רש"י.
 
== אנטוהןסימבאליזם ==
די קעסטלעך טוען סימבאליזירן אז די מוח און הארץ זענען פארבינדעןפארבונדן מיט געטריישאפט און שטאלץ פאר א אייביגעאייביגער פעסטעפעסטער [[קנעכט]]שאפט צו [[גאט]].
 
די קעסטלעך טוען סימבאליזירן אז די מוח און הארץ זענען פארבינדען מיט געטריישאפט און שטאלץ פאר א אייביגע פעסטע [[קנעכט]]שאפט צו [[גאט]].
 
די תפילין, בעיקר דער של ראש, סימבאליזירן יידישן שטאלץ, אזוי ווי למשל אין דער מעשה פון [[אלישע בעל כנפיים]], וואס די רוימער האבן גע׳רודפ׳ט ווייל ער האט געלייגט תפילין, און זיי זענען געווארן פליגלעך פון א טויב - סימבאל פונעם יידישן פאלק – אין זיינע הענט. . ביים [[חורבן אייראפע]] איז נאטאריש באקאנט דאס בילד פון דער [[עלקושער דערנידערונגס אקציע|עלקושער דערנידערונג]] וואו מען זעט הרב משה האגערמאן, איינער פון די רבנים אין שטעטל, מיט צעשפאלטענע תפילין אויף זיין קאפ ביי דער דערנידערונג פון דער יידישער קהילה דורך דייטשע זעלנער.
 
== וועבלינקען ==