אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "ליובאוויטש"

אינהאַלט אויסגעמעקט אינהאַלט צוגעלייגט
דאס איז די אמת, אז די ליובאוויטשער רבי איז ניט די לעצטער רבי, ליובאוויטש לעבט און ווארעם! און ווי ער האט גערעדט אליין, ואכ''מ.
מ רעדאַקטירונגען פֿון 95.86.97.164 צוריקגענומען (רעדן) צו דער לעצטער ווערסיע פֿון פוילישער
שורה 1:
[[טעקע:Baal hatania.jpg|קליין|250px|דער [[בעל התניא]], דער ערשטער רבי פון חב"ד]]
[[טעקע:Rabbi Menachem Mendel Schneerson2.jpg|קליין|250px|ר' [[מנחם מענדל שניאורסאהן]], דער זיבעטער און היינטיקערלעצטער ליובאוויטשער רבי]]
 
'''ליובאוויטש'''ער חסידות שטאמט פון דעם שטעטל ליובאוויטש אין [[ווייסרוסלאנד]] (היינט [[בעלארוס]]), עס איז א צווייג פון [[חב"ד]], וואס איז ראשי תיבות ח'כמה ב'ינה ד'עת, א טערמין פון [[קבלה]].
שורה 31:
די חסידים וואס טוען אין דעם רופן זיך "שלוחים" (געשיקטע)- דאס הייסט, אז דער רבי האט זיי געשיקט צו דעם פלאץ וואו זיי קומען, אויף צו האנדלען אין די אויבענגעזאגטע טעטיקייטן.
 
== היינטיקןלעצטן רבין'ס שיטות ==
דער היינטיקערלעצטער ליובאוויטשער רבי ר' [[מנחם מענדל שניאורסאהן]] , האט שטענדיק זיך געמישט אין רעגירונג [[פאליסי]] ער פלעגט שרייבן און רעדן צו און פון [[פאליטיק]]. ער פלעגט שטורמען בשעת מלחמות אז מען זאל נישט פארהאנדעלן מיט [[אראבער]] און אז זיי פארשטייען בלויז דעם [[מיליטער|מיליטערישען]] פויסט. באזירט אויף דעם שולחן ערוך חלק אורח חיים סימן שכט האט ער געהאלטען אז צוריק געבען שטחים פון ארץ ישראל איז א סכנה פאר די מיליאנען אידן וואס לעבען דארט. זיין מיינונג האט נישט צו טאן געהאט מיט ציונות, נאר מיט פיקוח נפש. עס איז באקאנט זיין [[לאזונג]] פון אף שעל וואס האט שטענדיק געטריבן זיינע חסידים קעגן אלע אזוי גערופענע שלום פאליסיס ביזן היינטיגן טאג. זיינע חסידים זענען געווען די אקטיווע קאמפיינער פאר [[ביבי נתניהו]]'ס געווינס דאס ערשטע מאל.
 
די אפיציעלע פאליסי זייערער איז אייביג געווען נישט זיך צו מישן אין [[פאליטיק]] אבער זייער רעכטער נויגונג האט זיי געטריבן דאס צו ברעכן און עס האט טאקע פיל געשטערט זייערע וואולטעטיגע קירוב ארבייט פון ופרצת.
 
דער היינטיקערלעצטער ליובאוויטשער רבי, כ"ק אדמו"ר ר' [[מנחם מענדל שניאורסאהן]] זצוקללה<nowiki>''ה נבג''מ זי''</nowiki>עזצ"ל, פלעגט שטענדיק צו יעדער געלעגנהייט מאנען און פאדערן פון זיינע חסידים צו טאן פעולות צו ברענגן [[משיח]], און מחזק זיין די [[אמונה]] און ציפיה צו ביאת המשיח. ער פלעגט אפט מאל מאנען אז מען זאל טאקע מיינען אין הארצן און זיך אזוי פירן אין דער ווירקליכקייט לויט די [[ברכה]] פון [[שמונה עשרה]] "את צמח דוד עבדך '''מהרה''' תצמיח...כי לישועתך קיווינו '''כל היום'''". אויך האט ער איינגעפירט מען זאל לערנען אין [[רמב"ם]] די [[הלכה|הלכות]] פון [[גאולה]] און ימות המשיח, און פיל פון זיינע שיחות זענען געווען איבער דעם טעמע.
 
שוין פון די ערשטע יארן פון זיין אדמו"רות פלעגט דער ליובאוויטשער רבי זאגן אז '''דער''' דור איז דער לעצטער דור פון [[גלות]]. אין יאר [[ה'תשנ"א]] האט דער ליובאוויטשער רבי אויסגערופן אז מען דארף לאזן וויסן אלע אידן אז זיין [[שווער]] (דער פריער'דיקער ליובאוויטשער רבי, רבי [[יוסף יצחק שניאורסאן]]) האט שוין געזאגט אלס א [[נביא]]: "'''ענווים, הגיע זמן גאולתכם"'''