אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "באַניצער רעדן:Hebrew"

קיין ענדערונג אין גרייס ,  פֿאַר 16 יאָר
# קודם דארפסטי פארשטיין אז איינער וואס האט אן איינזיטיגען מייננג וועגן אזאך איבערהופט א נעגעטיווע מיינונג דארף זייער אפהיטען אז ווען ער שרייבט זאל ער נישט ווערן פארכאפט אין שרייבן אקטיוויזעם וואס איז נישט די פלאץ און א אינסיקלעפידיע אויף דעם איז דא געניג פארעמס אין בלאגס.
# צוויטענס דארפסטי וויסען אז דיין מיינונג אויף קאשוי רב איז איז א שטארקע מינערהייט מיינונג.זייער וויניג מענטשען האלטען אזוי אין נאך וויניגער מענטשען וועלען דאס זאגען אדער שרייבן צי שרייבן מיט אזא זילזול אויף קאשוי רב איז א שטארקע זעלטענהייט אפ' די מענטשען וואס זענען געווען קעגען אים אין זיין לעבן זענען נישט געווען קעגען אויף א זילזולדיגע אופן נאר העכטענס געהאלטען אז ער איז געווען א תמים .
# דריטענס זעט מען פין דיין שרייבן אז די האסט דעם אויבן דערמאנטען פראבלעם אין אפ' די שרייבס ווען נישט ארויס אז די האלטס אזוי זעט מען דאס פין דיין שרייבן למשל: די אליינס ביסט זיך סותר מיט שרייבן קודם אז ער האט געזיכט אולא'ס אויף כלל ישראל אין אז ער האט זיך געהאלטען פארן מנהיג הדור אין נאך זאכען וואס טיען אים אראפ מאלען אין זייער א שלעכטען ליכט אין צום סוף לאסטי אז אפ' זיינע קריטיקירער האבן געהאלטען אז ער איז מער תמים ווי שלעכט.
די אליינס ביסט זיך סותר מיט שרייבן קודם אז ער האט געזיכט אולא'ס אויף כלל ישראל אין אז ער האט זיך געהאלטען פארן מנהיג הדור אין נאך זאכען וואס טיען אים אראפ מאלען אין זייער א שלעכטען ליכט אין צום סוף לאסטי אז אפ' זיינע קריטיקירער האבן געהאלטען אז ער איז מער תמים ווי שלעכט.
# צי שרייבן אז ער האט אייביג געאסערט אלעס וואס נאר איין רב האט געאסערט איז נאריש אין נישט ריכטיג איך וועל דיר געבען א קליינע משל:
אין שו"ת ברכת שמים איז דא א חשובה מיט עטליכע בריוו צום פאפא רב זצ"ל וועגען א געוויסע הלכה אין הלכות שבת ווי פאפא רב אסערט אין ער איז מתיר אין אפ' נאכדעם וואס פאפא רב שרייבט אים עטליכע מאל זיינע טענות לאיסור קען ער נישט פוילען אז ער זאל אסערען.
448

רעדאקטירונגען