אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "תלמוד בבלי"

דער '''תלמוד''', באקאנט צווישן [[ארטאדאקס]]ישע אידן אלץאלס '''גְמָרא''', איז א זאמלונג פֿון ערקלערונגען אויף דידער [[משנה]] פֿון די [[רבנים]] און [[תלמידי חכמים]] וואס זענען באקאנט אלס [[אַמורָאים]]. עס איז דא צוויי תלמודים, דער תלמוד בבלי און דער תלמוד ירושלמי. לויט דער טראדיציע האבען [[רבינא]] און [[רב אשי]] רעדאקטירט דעם תלמוד בבלי. זיי האבן געלעבט אין דעם פֿונפֿט'ןפֿינפֿטן יאָהרהונדערטיאָרהונדערט אין פערזיען[[פערסיע]]. דער תלמוד ירושלמי איז צוזאמענגעשטלט געווארדעןגעווארן דורך [[רבי יוחנן]] און זיינע קאלעגען, וואס האבעןהאבן געלעבט אים פֿירט'ן יאָהרהונדערטיאָרהונדערט אין [[ארץ ישראל]].

צייטליך פֿאנגט די פעריאדע פֿון דעם תלמוד אָן מיט דעם שרייבען פֿון דער משנה, אונגעפֿעראומגעפֿער איםאין יאהריאר [[200]] למנינם. פֿון דאן אָן הייסעןהייסן די גרעסטע רעליגיעזע לעהרערלערער נישט מער [[תנאים]] נאר אמוראים.

חאטשע די תלמודים זענען גיווארען רעדאקטירט דורך רבינא און רב אשי איינערזייטס, און רבי יוחנן מיט זיינע קאלעגען אנדערזייטס, האט דער תלמוד דאן נאך נישט געהאט די היינטיגע פֿארם. בעזאנדערס דער באבילאָנישער תלמוד איז געווארעןגעווארן ווייטער פֿארארבייטעטפֿארארבעטעט דורך די [[רבנן סבוראי]], די אנאָנימע אונפֿירעראנפֿירער פֿון דעם זעקסט'ןזעקסטן יאָהרהונדערט.

עס איז די אפטייטש פון א "שאלה" אין [[אראמיש]]. מיר געפונען זייער אסאך אין גמרא "איבעאאיבעיא להו" וואס דידער רבי אין חדר פלעגט טייטשן "האבן די בני [[ישיבה|ישיבות]] א בעיא געפרעגט.