אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "חרדים"

אינהאַלט אויסגעמעקט אינהאַלט צוגעלייגט
אין תקציר עריכה
מ רעדאַקטירונגען פֿון 84.228.144.181 צוריקגענומען (רעדן) צו דער לעצטער ווערסיע פֿון JAnDbot
שורה 1:
'''חרדים''' איז א שטרעמונג ביים יידישן פאלק וואס ענטהאלט סיי [[ליטווישע]] און סיי [[חסידים]]. רוב פון זיי גייען מיט שווארצע היט און רעקל. זיי גייען נישט אין [[קאלעזש]], און זענען נאר אקטיוו רוב בדרך כלל אין [[ביזנעס]] וואס איז נישט קיין פראפעשנאל און מען דארף נישט האבן קיין [[גוי]]'שען חינוך. פארשטייט זיך אז עס דא אויסנאמען.
חרדים יידנטום באַוווסט ווי אַ פרעמד לשון "אולטרה-אורתודוקסיה", ארטאדאקס יידנטום איז אַ טייַך, קעראַקטערייזד דורך זייער קערפאַלי בעכעסקעם אידישע תורה, ווי גוט ווי אַ יינציק קולטור קאַנסערוואַטיוו, איינער וואָס טוט ניט רעזולטאַט גלייַך פון געזעץ, אָבער האט דעוועלאָפּעד איבער די יאָרן מיט די הינטער - ארטאדאקס געזעלשאַפט זיך.
 
 
===סטרימז===
 
 
חרדים יידנטום האט צוויי סטרימז:
 
ליטוויש
האָמאָגענעאָוס הינטער - ארטאדאקס טייַך איז אַ טייַך וויידאַסט נאַן-ליטוויש קאַמאַנוועלט, "אַ היסטארישן אָפּשטאַמלינג פון חסידישע קעגנשטעל פון די מדרש פון רבי חיים וואָלאָזשין גרויס תּלמיד פון דער ווילנער גאון, צו פעסטשטעלן די אָנהייב פון דער קאָנפֿערענץ" באַגעגעניש פון וואָלאָזשין "באשאפן דעם באַגריף פון די מערסט דיפיינינג קוואַליטעט בייַ די אויג פון די ארטאדאקס קהילה אין ליטע - "ישיבה וועלט" (במשך די יאָרן די קאָנפֿערענץ האט דעוועלאָפּעד אין "מוסר באַוועגונג" געגרינדעט דורך רבי ישראל סאלאנט, וואָס דיפיינז דער עיקר פון "אַ באַגעגעניש" זייַן קערעקטאַד גרייס דערצו לבעאַקיאַוטהאָ פּערסיסטענסע תורה) קאַנטריביוטיד צו די צונעמעניש ספּעשלי דער יונג ליטוויש מערסט - "אַ באַגעגעניש."
 
אין אַ טייַך אַז עטלעכע פאַקשאַנז טיילן איז ניט שאַרף, און ער כּמעט געפירט דורך דער "יונאַפייד" גרויס "- דער הויפּט פירער פון די ליטוויש טייַך. הייַנט, רבי יוסף שלום עליאַשיוו און רבי אהרן לייב סטעינמאַן, ביסט מסתּמא די מערסט ינפלוענטשאַל פירער אין די האַרעדי וועלט. רעכט צו דער עקזיסטענץ פון שטאַרק דיסציפּלין די פירערס, דיזיינערז סיגניפיקאַנטלי פירערס פון דער שטימונג צווישן די ליטוויש פּובליקום. אבער, צו ויסטיילן צווישן פירערשאַפט אין דער פאָרעם פון חסידישע רבי דורך ים, און פירערשאַפט אין דער פאָרעם פון ליטהואַניאַנס דורך דער "פּרינסיפּאַלס, פירער פון די ליטהואַניאַנס זענען ניט ינוואַלווד אין די טעגלעך לעבן פון דער קהילה, און בלויז ווענדן צו ערנסט זאכן צו מאַכן דיסיזשאַנז, דורך קאַנטראַסט באַשליסן ים רבי יעדער פּרט חסידות, און ינוואַלווד אין יעדער געשעעניש.
 
 
 
===דילינג מיט אַנטי טרענדס - הינטער - ארטאדאקס וועלטלעך עפנטלעך===
די יאָר 1999 אויך אָפּגעמערקט דעם חידוש העכערונג פון "ענדערן" געפירט דורך זשורנאַליסט יוסף (טאַמי) לאַפּיד. שינוי טכילעס פאָוקיסט כּמעט אויסשליסלעך אויף דער הינטער - ארטאדאקס פרום קאָוערשאַן, און טראָץ דעם שמאָל פאָקוס קען געווינען זעקס חשובסטע שטאט. ענדערן געבליבן אין דער אָפּאָזיציע, און צוגעזאָגט אַז די רעגירונג וועט אַרייַן בלויז נאַן-ארטאדאקס פּאַרטיעס. אויף די אנדערע האנט, די פאַרקערט דערשיינונג איז געווען אַז וואַלן שאַס אַנסיאַקאַטאַה, באקומען 17 חשובסטע שטאט. לאַרגעלי רעכט צו דער געפיל אריה דערי ס יבערצייַגונג פון פאַרברעכער אַז יאָר איז דער רעזולטאַט פון עטניק רעדיפע.
 
וואַלן פון 2003 מאַנדאַטעס דיקריסט שאַס, אָבער, געוואקסן די מאַכט פון טוישן צו 15 חשובסטע שטאט.
 
פרעמיער מיניסטער-דערווייַלן אַריעל שרון, טראָץ בילאָנגינג צו די רעכט, געכאפט - מערסטנס טראדיציאנעלן, בילכער די ענדערונג אין דער הינטער - ארטאדאקס פּאַרטיעס, און געשאפן איר רעגירונג. ער פּלעדזשד אַז דער טאַל שווער יגזעמפּץ האַרעדי ידף פּלאַן, וועט זייַן קאַנסאַלד, זייער באַדזשיץ וועט זייַן שנייַדן. קינד אַלאַואַנסיז טאַקע שנייַדן דראַסטיקלי, און בודזשעט קאַץ צולייגן צו אַ באַזונדער קאָנפֿערענץ, אָבער אנדערע ענדערונגען זענען ניט ימפּלאַמענטאַד.
 
אין די סוף פון 2004 אין ליכט פון שרון אַז ער קען ניט מאַך די דיסינגיידזשמאַנט פּלאַן אָן בעת אַפיקסט זייַן קאָואַלישאַן אין די פֿאַראייניקטע תורה יידישקייַט ענדערן, זינט דער געדאַנק פון קאַנטאַקטינג גאָר וועלטלעך רעגירונג און פרום אידישע קהילות האבן ניט ווי פילע אין די ליקוד.
 
די באַשלוס צי צו פאַרבינדן די רעגירונג איז געווען דורך רבי יוסף שלום עליאַשיוו -94 יאָר אַלט, אַ עלטער אשכנזי הינטער - ארטאדאקס פירערס. ארטאדאקס פירער פּרובירן ניט צו זייַן פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר קריטיש פּאָליטיק דיסיזשאַנז, נאַציאָנאַל האַרעדי גרויס דרוק אויף רבי עליאַשיוו ניט אַרוישעלפן די דיסינגיידזשמאַנט. אבער די ויסקוק פון בודזשעט פאַרגרעסערן איבער דער הינטער - ארטאדאקס סעקטאָר, ספּעציעל דעם פאַרלאַנג צו באַשיצן די הינטער - ארטאדאקס בילדונגקרייז אינסטיטוציעס דאַרפֿן צו מאַכשער די האַרץ קעריקיאַלאַם טיפּט דער וואָג, און פֿאַראייניקטע תורה יידישקייַט אייַנגעשלאָסן קאַוליטז.
 
דיסענגאַגעמענט פּלאַן אויך געבראכט דיסטינגקשאַן איבער אַ נייַ הינטער - ארטאדאקס טייַך האט פריער געהאלטן - האַרדאַל. ארטאדאקס נאַשנאַליסץ זוכן צו פירן אַ לעבן זייער ענלעך צו דער הינטער - ארטאדאקס און ציעניסטיש ידעאָלאָגיע ניטזאָ קאָמבינאַציע רעכט.
 
 
 
===חרדים פאַרלייגן===
 
'''תלמוד תורה'''
רעכט צו דער הינטער - חרדים געזעלשאַפט ס פאַרלאַנג צו ינוועסטירן אין לערנען די תורה און די פאַרלאַנג העכסטן אפגעזונדערטקייט אין שטאַט געפירט אין שטאַט שולן, געגרינדעט פּריוואַט בילדונגקרייז אינסטיטוציעס ארטאדאקס, גערופן "גמרא תורה" אָדער "צימער."
 
לערנען אופֿן געפירט די אינסטיטוציעס איז קעראַקטערייזד דורך אַ טראָפּ אויף פּייינג ביבלישע שטודיום, קאַנסיסטינג פּרידאַמאַנאַנטלי פון לערנען גמרא, ניגלעקטינג דער גענעראַל שטודיום. תלמוד תורה שולע אין רובֿ גייט אין דער אָוונט צו נעמען מייַלע פון די קימאַט פול טאָג פון תורה לערנען.
 
'''קליין און גרויס מיטינגז'''
דער הינטער - ארטאדאקס, ווי טייל פון זייַן וועלט אַז תורה לערנען זאָל כאַפּן דעם צענטער פון דער קאַמף, שטעלן זיך בילדונגקרייז אינסטיטוציעס - מיטינגז - אויף די יינגלעך זינט הויך שול, ווו אַלע סטודענטן ינוועסטירן זייער טאָג געלערנט תורה. שולע מיטינגז בעשאַס יוגנט און זענען געצויגן צו די קאָסט פון די אַלגעמיין שטודיום קלאסן אַקאַדעמיקס. נאך דער חתונה, אַרייַנגערעכנט פארבליבן לערנען.
 
מעעטינגס זענען שטעלן זיך דורך דער הינטער - רבנים וואס האבן עמאַגרייטיד פון אייראָפּע נאָך דעם חורבן, און קאַנסטאַטוט אַן פּינטלעך רעפּראָדוקציע לערנען איז געניצט אין דער פאָרעם פון מיטינגז אין אייראָפּע.
 
 
 
געוויינטלעך, די היים פון די "געטרייער" גרויס ", זענען אויך ינוואַלווד אין אָנפֿירונג, פֿאַר בייַשפּיל, איינער פון די מערסט ינפלוענטשאַל עפנטלעך פיגיערז ליטוויש, ער איז אמת פון רבי עליאַשיוו, רבי יוסף עפראַטי.
 
ליטהואַניאַנס בוילעט איבערגעגעבנקייט צו לערנען סיסטאַמאַטיקלי, טייל אויס פון אָרעמקייַט, די גמרא (תלמוד פֿאַר זייַן ינטערפּריטיישאַנז און גראד. די ביבל זיך איז כּמעט נאַן-ליטוויש יעשיוואַס לערנען, אדער צו אָננעמען אָדער אידישע פֿילאָסאָפֿיע), אין פאַקט, טראָץ די בילד פון די גאנצע ישראל הינטער - ארטאדאקס עפנטלעך איז פון מענטשן עס טאָן ניט אַרבעטן פֿאַר אַ לעבעדיק, די בילד איז גילטיק ספּעציעל פֿאַר די ליטהואַניאַנס, וואס לערנען תורה העכער צוועק פון אַלע אנדערע צוועקן, כאָטש אַפֿילו דעם פּובליקום עמפּלוייז האָבן אַ לעבעדיק.
 
ווייַטערדיק
נאָך גרויס טייַך פון חסידות, אָבער איז דער פאַרשפּרייטונג פון פאַרשידענע פאַקשאַנז. בוילעט תלמידים בכלל מער קאַנסערוואַטיוו, אָבער די גיכקייַט פון סטודענטן אַז "כאַרנאַסט מעלאָכע" זייער קלענערע, אַזוי די השפּעה פון נאַן-חסידישע ידעאָלאָגיע אַדוואַקייץ דער גייַסטיק לעבן אין זיך אָבער קידדוש פּראַקטיש לעבן.
 
יעדער פון די האַססידיק קהילה פירער - "דער רבי" (האר מאָרענאָ געקעמפט), די ראָלע פון די פיטאַס אין רובֿ יערושעדיק פּאַרענץ פאַקשאַנז, אויס פון "דינאַסטיעס" רעגולער משפּחה פון רבנים, אַ אופֿן אַז "מאָנאַרכיע" איז ווייניקער טיפּיש פון די ליטוויש הינטער - ארטאדאקס. חסידישע קהילות און פילע לויפן אינסטיטוציעס זעלבשטענדיק בילדונגקרייז צדקה. רובֿ נאָוטאַבאַל פון וואָס איז גער, באַוווסט פֿאַר שטרענג פיר רעזשים וואָס, אין די פעלדער פון פּערזענלעך סטאַטוס סופּערלאַטיווענעסס ייַזנוואַרג, הויך פּאָליטיש און סאָציאַל ינוואַלוומאַנט. חסידישע מעמעראַבאַל זענען מער בעלז, וויזניטז סאַטמאַר. מענטשן יוזשאַוואַלי כאַסענע האָבן עס צו בויען גרויס חסידישע צווייַג.
 
חסידישע נעמען זענען יוזשאַוואַלי נעמען פון שטעט אין אייראָפּע וואָס איז געווען די טשאַססידיק רבי געלעבט (אָדער איינער פון זייַן פּרעדאַסעסערז) און דאָרט איז געווען אַ הויפּט טעטיקייט צענטער, אָבער נאַואַדייז רובֿ פון די רבי s לעבן אין ישראל אָדער פארשפרייט ווייַט פון דער שטאָט דערלאנגט דורך חסידישע איר נאָמען.
 
נאָך גרויס פאָכער וואָס איז דיסקאַסט סעפּעראַטלי חב"ד חסידות, וואָס פילע עפֿנטלעכע באַציונגען אַקטיוויטעטן אין לערנען ייִדיש וואַלועס און אידישע באַפעלקערונג אין ישראל און אין אויסלאנד. ינקלודינג חב"ד האָוסעס זענען טערד וועלט לענדער, צו לאָזן אַלע יידן צו ווערן געכאפט אין סדר נאַכט " רעכט, צו לערנען תורה, און אַלע אנדערע ענין שייַכות צו אידישקייט.
 
חב"ד חסידות אין עס איז אויך אַ גרויס אַדמעריישאַן פֿאַר רבי מנחם מענדל שניאורסאהן. סך געגלויבט חב"ד רבי איז דער משיח, און עטלעכע פון זיי וואס גלויבן אַז אַפֿילו איצט דערוואַרטן אין דעם לעבן צוקונפֿט התגלות. חב"ד-ליובאוויטש הינטער - ארטאדאקס זענען מאָדערן קאַמפּערד צו אנדערע, פילע פון וואָס זענען צווישן די פאַכמאַן קלאסן און ביזניסמען.
 
{{פארטאל|'''[[פארטאל:פרום|די טעמע האט א פארטאל]]'''}}
שורה 66 ⟵ 9:
# אפט גייען זיי אנגעטאן מיט א ווייסע [[בלוסקע]] א שווארצע [[רעקל]] מיט א [[היט]].
# לייקענען אָפּ דער [[ציונות|ציוניסטישע]] אידיאל.
[[טעקע:Haredi_Judaism.jpg|left|200px]]
[[טעקע:Haredi Judaism.jpg|קליין|250px|טיפיש קלאַד יונג חרדים פאָן קעגן די שטיצן רופן פּאַרטיי פֿאַראייניקטע תורה יידישקייַט "אין שרון 'ס רעגירונג בעשאַס די דיסינגיידזשמאַנט.]]
[[טעקע:YakovLitzmanCongress.jpg|קליין|250px|מק יעקב ליטזמאַן אַ פאראייניגטע תורה יידישקייַט גער רגע יערלעך אָעקד קאָנפֿערענץ.]]
[[טעקע:Talmud.jpg|250px|גמרא חרדים מיטינגז קענען זייַן אַפֿילו מער הויפט צו די ביבל]]
אלע פרומע [[תורה]] [[ארטאדאקס]]ישע אידן וואס גייען אנגעטאן מיט א [[קאפל]] ווערן גערופן פרומע אידן, אדער ארטאדאקסישע אידן.
אין קאנטראסט צו די פרומע אידן וואס גייען נישט היט בארד און פיאות.