אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "יוסף לחק"

אינהאַלט אויסגעמעקט אינהאַלט צוגעלייגט
געשאַפֿן בלאַט מיט 'יוסף לחק איז הוספות און תיקונים אויפן סדר פון חק לישראל חומש, אזוי דער חק לישראל איז מס...'
(קיין אונטערשייד)

רעוויזיע ביי 16:01, 15 יאַנואַר 2010

יוסף לחק איז הוספות און תיקונים אויפן סדר פון חק לישראל חומש, אזוי דער חק לישראל איז מסודר מען זאל לערענן אלע טאג פון יאהר א שטיקל פרשה פון חומש, דערנאך נ"ך, דערנאך משנה, דערנאך גמרא דערנאך זוהר, איז געקומען דער חיד"א און האט צוגעלייגט דערצו מען זאל אויך לערנען יעדן טאג א שטיקל מוסר פון מוסר ספרים ווי אורחות צדיקים, ספר הישר לרבינו תם, רבינו יונה. און אויך א שטיקל הלכה פסוקה פון רמב"ם און פון שולחן ערוך.

דער סדר צוזאמען מיטן חק לישראל איז געדרוקט געווארן דורך א חבורה אין ליווארנא צום ערשטן מאל אין יאהר [[ה'תקנ"ז].

דער סדר פונעם חיד"א האט צוגעהאלפען אז דער חק לישראל זאל צושפרייט ווערן איבעראל צווישן אלע שיכטן און קרייזן פון כלל ישראל ספרדים, אשכנזים, פולין, אונגארין. דורך דעם האבן חבורות אנגעהובין צו לערנען אין חק, א חק ולא יעבור, מען האט האט דאס געמאכט פאר א שטענדיגע לימוד, ווייל דורכען לערנען אין חק, קומט אויס אז מען האט יעדען טאג געלערענט חלקים פון די גאנצע תורה, פון נ"ך, משניות, א. א. וו. נאך אזוי פרי ווי צען יאהר נאכן דרוקן דעם יוסף לחק מיטן חק לישראל זענען שוין געווען חבורות וואס האבן דערין עוסק געווען, ווי עס שטייט אין ספר יעקב לחק ליווארנא תקס"ז, מוסר השכל דף ז' ועוד.

דער חיד"א זעלבסט דערמאנט עס אין זיינס א ספר ככר לאדן דקנ"ז כי יש חברה אחת שבכל יום קרוין אגב אסיפא סדר חק לישראל, וגם ביום טוב קורין.

אויך אין יוראפ איז עס געווען געדרוקט אסאך מאל מיטן יוסף לחק, ווי אין ווין ה,תקע"ו, קאפוסט תקע"ו, ראדוויל תקע"ט, זולאקאווא תקפ"ד, סאלוויטא תקפ"ה תקצ"ב, ועוד.