אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "שלמה קוועטש"

אינהאַלט אויסגעמעקט אינהאַלט צוגעלייגט
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 1:
[[בילד:HarHmor.jpg|ספרו הר המור|thumb|left]]
רבי שלמה קוועטש, אבד"ק ניקלשבורג, בעל המחבר ספר חכמת שלמה.
 
 
א תלמיד מובהק פון הגה"ק רבי מרדכי בנעט, איז געווארען רב אין נילקשבורג 25 יאהר נאך די הסתלקות פון זיין רבי'ן, שנת תרט"ו, נאך איין יאהר תרט"ז איז ער נסתלק געווארען.
 
נאך די הסתלקות פון רבי מרדכי בנעט איז אין מדינת מעהרין ארויס א גזירה, אז יעדער רב מוז קענען די לאנדס שפראך, אויך דארף א רב נישט קענען צופיל לערנען, אויך טאר קיינער נישט חתונה מאכען נאר איין זוהן, ווער עס האט געוואלט חתונה מאכען זיינע קינדער, האט געמוזט אריבער פארען קיין אונגארען אדער פולין, (אזא סארט צרה און גזירה ווערט שוין דערמאנט אין ספר אמרי פנחס, פון הגה"ק ר' פנחס מקאריץ, אז אין אוקריינא איז געווע אזא סארט גזירה מיט 100 יאהר פארדעם), וועגען דעם האבען זיך רוב גדולי הרבנים זיך אוועק געזצויגען פון ביהעמיע, און אין ניקלשוברג איז נישט געווען קיין רב 25 יאהר.
מיט 10 יאהר שפעטער איז הגה"ק ר' יודא אסאד געפארען חתונה מאכען זיין זיין זון מיט די טאכטער פון ר' גליזערמאן פון ניקלשוברג, דער דעמאלדיגער רב האט נישט געוואלט לאזן מאכען די חופה לויט אונזער מסורת, האט רבי יודא אסאד גענומען די גאנצע חתונה צו א זייטיגען שטעטיל און דארט געמאכט די חתונה.
 
מיט 10 יאהר שפעטער איז הגה"ק ר' יודא אסאד געפארען חתונה מאכען זיין זיין זון מיט די טאכטער פון ר' גליזערמאן פון ניקלשוברג, דער דעמאלדיגער רב האט ליידער נישט געוואלט לאזן מאכען די חופה לויט אונזערדי הייליגע מסורת, (קיטל, תחת קיפת השמים), האט רבי יודא אסאד גענומען די גאנצע חתונה צו א זייטיגען שטעטיל און דארט געמאכט די חתונה.
 
אבער א דיין איז יא געווען א ערליכער אפילו שפעטער,
 
דא זעהט א בריוו פון שנת תרל"ד, פון דעם דעמאלדיגען דיין ר' משה ליב כהן
וואס ער האט מוציא לאור געווען דעם ספר הר המור, מיט נאך ספרים.
 
בעזה"י ניקאלסבורג יום א' י"ב מרחשון תרל"ד
שורה 27 ⟵ 29:
 
(הובא בקובץ כרם שלמה שנה כ"א קונט' ו' אייר-סיון תשנ"ח)
 
[[קאַטעגאָריע:רבנים|קוועטש, ר' שלמה]]
[[קאַטעגאָריע:אחרונים|קוועטש, ר' שלמה]]
[[קאַטעגאָריע:רבני אונגארען|קוועטש, ר' שלמה]]
[[קאַטעגאָריע:רבני טשעכיי|קוועטש, ר' שלמה]]