אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "ימי בין המצרים"
אינהאַלט אויסגעמעקט אינהאַלט צוגעלייגט
אין תקציר עריכה |
רוני (שמועס | בײַשטײַערונגען) אין תקציר עריכה |
||
שורה 1:
עס הייסט אזוי צוליב דעם פסוק (איכה א, ג) "כל רודפיה השיגוה בין המצרים". אלע שונאים וואס האבן געיאגט די אידן האבן איהר דערגרייכט צווישן די ענגאשאפט, דאס הייסט מען איהר דאן געאכאפט צווישן די עקן, ווייל ווען מען האט נאך ווי צו אנטלויפן קען מען נישט כאפן, אבער אין די טעג איז פאר אידן געווען זייער ענג זיי האבן נישט געהאט ווי צו אנטלויפן.
דער שונא איז אריין אין [[ירושלים]] זיבעצין טאג אין [[תמוז]], דעמאלטס האט זיך געבראכן
אין רש"י (קהלת יב, ה) שטייט אז ווען דער נביא האט געזאגט "מקל שקד אני רואה" האט ער געמיינט אז אידן וועלן האבן צרות אזוי ווי א מאנדל וואס וואקסט 21 טעג, דאז זענען די ימי בין המצרים.
אין די טעג ליינט מען אין דער תורה אויף די [[מצרים]], די גבולים פון ארץ ישראל וואס עס באלאנגט פאר אידן, דאס איז א טרייסט אז סוף כל סוף וועלן אידן צוריק באקומען [[ארץ ישראל]] דעריבער הייסט עס אויך בין המצרים פונעם לשון די גבולים (בני יששכר).
וויבאלד מען האט אויפגעהערט [[קרבן|מקריב]] זיין דעם [[קרבן תמיד]], און
דער [[רמב"ם]] שרייבט אז די איסור גייט אהן בלויז אין דעם וואך וואס תשעה באב פאלט אויס.
אין [[גמרא]] שטייט אויך אז די וואך זאל מען זיך נישט שערן די [[האר]].
מען האט נישט [[חתונה]] אין די וואך, אפילו איינער וואס האט נאך נישט קיין קינדער. אויך שטייט אין [[מדרש רבה]] (במדב"ר פי"ב) אז אין די טעג זאל מען נישט גיין אליין פון צען אידערפרי ביז דריי נאכמיטאג ווייל דעמאלטס איז שולט [[קטב מרירי]].
|