אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "אמוראים"
אינהאַלט אויסגעמעקט אינהאַלט צוגעלייגט
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 4:
'''אמוראים''' זענען די חכמים און רבנים פון די [[תלמוד]], וואס האבן געלעבט און געשאפן אין די [[תקופה]] פון די פארענדיגונג פון די [[משנה]] דורך [[רבי יהודא הנשיא]] און ביז נאכן פאענדיגן דעם [[גמרא]].
די אמוראים זענען געווען פלאצירט אין צוויי אידישע צענטערן: אין [[ארץ ישראל]] און אין [[בבל]].
בעפאר זיי האבן באלאכטן און געפירט [[כלל ישראל]] די הייליגע [[תנאים]] און נאך זיי האבן איבערגענומען די [[סבוראים]].
דער טיטול און נאמען "אמורא" האט לכתחילה געדינט אלס מקור צו אידענטיפיצירן די אויפגאבע וואס איז געווען שייך אין א [[בית המדרש]] - דער "אמורא" האט פשוט און פראסט מסביר געווען די רייד פון די חכם פאר די פאבליק, דאס הייסט ער האט איבערגעזאגט אויף אזא אופן אז דער המון זאל דאס אויך פארשטיין, אבער אין די צייטן פון די אמוראים איז דאס געווארן א נאמען פאר יעדן חכם און רב.
אין ארץ ישראל איז דער צענטער פאר די תורה וועלט געווען אין [[ציפורי]] היינט א דארף נעבן [[מירון]] אין [[גליל]] און דערנאך האט זיך דאס אריבערגעצויגן קיין [[טבריה]].
אין [[בבל]] איז דער עיקר דאס געווען אין [[ישיבת סורא]], און טייל מאל איז דאס אריבער צו [[ישיבת פומבדיתא]] און צו די [[ישיבת נהרדעא]].
די אמוראים פון בבל און ארץ ישראל האבן אנגעהאלטן א פארבינדינג מיט איינער דעם אנדערן און זיך געהאלפן שליכטן שווערע אישו וויאזוי אידן זאלן זיך פירן דורך שיקענדיג שליחים איינער צום אנדערן.
די צאל אמוראים וואס זענען אונז באקאנט שטייגט איבער צו מער פון 3 טויזענט, לויט די ציילונג פון די חוקרים וואס שטודירן דעם גמרא.
צווישן די אמוראים זענען געווען אזאלעכע וואס האבן זיך גאר שטארק אויסגעצייכענט אין זייער [[בקיאות]] דעריבער ווערן זיי אנגערופן "סיני"
| |||